WAWACAN PANJI WULUNG

WAWACAN PANJI WULUNG
Assalamualaikum wr wb
Terimakasih sudah berkunjung ke halaman blog ini.
Selamat datang di bahasasunda.id. Perkenalkan blog ini berisi materi-materi pelajaran bahasa Sunda yang dikemas dalam media audio-visual untuk memberikan kesan belajar yang menyenangkan, mudah dipahami, dan memberikan banyak informasi baru kepada pengunjung.
Tidak hanya blog saja, bahasasunda.id pun memiliki youtube channel, yang berisi video-video edukasi mengenai pembelajaran bahasa Sunda. Kalian bisa kunjungi youtube channel dengan klik link di bawah ini.
www.youtube.com/c/bahasasundaidGemanakarnale
Jika ada pertanyaan seputar WAWACAN PANJI WULUNG yang kurang dipahami, kalian bisa memberikan komentar, silahkan jangan ragu untuk mengisi kolom komentar di bawah.
Semoga dengan adanya blog ini bisa memberikan manfaat bagi kalian semua.
Selamat belajar WAWACAN PANJI WULUNG.
WAWACAN PANJI WULUNG
WANGUN PUPUH (Cutatan tina Wawacan Panji Wulung)
ASMARANDANA
. . . .
Sambatna Nyi Tunjung Sari, ku raja henteu dimanah, enggeus dimeureunkeun baé, tangtu nampik kana dosa, jeung lumbrah manusa, di mana nu maling ngaku, enggeus kudu nampik dosa.
Nya kitu deui Panolih, sasambatna teu paédah, caturkeun geus nepi baé, ka pakuwon kapatihan, Ki Patih langkung susah, tina watirna kalangkung, ka éta Nyi Tunjung téa.
Ku Ki Patih geus kajudi, yén dijerum ku maruna, sanajan Ajar gé bohong, ku Ki Patih geus katingal, enggeus meunang dongdonan, nu matak Ajar sakitu, diupah ku Praméswara.
. . . .
KINANTI
. . . .
Laju lampah Panji Wulung, diiring ku Jayapati, Ki Janggali Ki Janggala, jeung baturna Jayapati, ngaran Ki Kebo Manggala, kalima Kebo Rarangin.
Turun gunung unggah gunung, nyorang lebak nyukang pasir, ngaliwat kana bubulak, sampalan badak jeung sapi, jauh cunduk anggang datang, sumping damping ka basisir.
Radén ngantosan parahu, calikna dina kikisik, disasarap dangdaunan, daun bakung jeung badori, tamba kesel sasauran, nyaritakeun Ajar tadi.
Radén Panji Wulung nyaur, kula inget omong tadi, baréto paman bébéja, lampahna ajar nu tadi, basana dihaturanan, ka Sokadana ku Gusti.
Keur norah seliran ratu, nu dituding pajar julig, selir téh saha ngaranna, jeung saha lawanna julig, Jayapati ngawalonan, sumuhun kanyaho kuring.
Eukeur caturing pitutur, ngaranna Nyi Tunjungsari, asal urang Balangbangan, lalakina pun Panolih, cariosna dipaéhan, malah katut pun Panolih.
. . . .
PANGKUR
Seja nyaba ngalalana, ngitung lembur ngajajah milangan kori, henteu puguh nu dijugjug, balik Paman sadayana, nu ti mana tiluan semu rarusuh, lurah bégal ngawalonan, aing ngaran Jayapati.
Cikénéh mentas dibégal, tujuh jalma modar taya nu ngari, bangkéna tujuh patumpuk, balik manéh ayeuna, lamun masih kénéh manéh hayang hirup, kadieukeun banda sia, ku aing moal dipeuncit.
Rahadén Panji ngandika, bari mésem Paman takabur teuing, pati batur diganggu, mangké caralik heula, ieu catang nu malang sumangga panggul, lamun kapanggul ku paman,
kaula sumeja ngiring.
Jeung nyanggakeun babandaan, tapi lamun ku paman teu kaindit, ku kula meureun dipanggul, éta minangka tanda, jadi éléh saha nu teu kuat manggul, melengek ki lurah bégal, pikirna geus rada risi.
Neuleu catang nu malang, gedé pisan tangtu moal kaindit, maksakeun manéh pék nangtung, catang tuluy dipundak, teu kabawa késangna datang ka ngucur, henteu obah-obah acan,
mésem leleb Radén Panji.
Ki Jayapati nyentak, manéh ogé moal enya kaindit, lamun ku manéh kajungjung, kami seja kumawula, rék nuturkeun ka mana anu dijugjug, ngadeg Radén Panji dangdan, catang dipanggul kaindit.
(Dicutat tina Wawacan Panji Wulung, R.H. Muhammad Musa)
WANGUN PROSA (Ringkesan Carita Wawacan Panji Wulung)
Karya R.H. Muhamad Musa
Kacaturkeun nagara Sokadana, anu kaceluk réa ketan réa keton, sugih dunya taya kakurang, sarta rajana sabar adil palamarta. Ngaran rajana Déwakéswari. Anjeunna kacida miasihna ka Tunjungsari nu keur kakandungan, selir nu asalna ti Balangbangan.
Ku hal éta, praméswari langkung-langkung ijidna ka éta selir, sarta sakongkol jeung Ajar Guna Wisésa pikeun ngusir Tunjungsari ti karaton. Ajar nyaurkeun ka Raja yén selir téh geus ngalampahkeun jinah jeung salah saurang pangiringna nu ngaranna Panolih. Puguh baé Raja téh bendu sarta maréntahkeun sangkan Tunjungsari katut Panolih dihukum pati. Anjeunna miwarang Patih Lembu Jayéng Pati pikeun nelasan Tunjungsari. Tapi patih teu tégaeun pikeun nelasan Tunjungsari. Batan dipaéhan mah, Tunjungsari téh kalah tuluy disingkurkeun ka hiji lembur, sarta nitah Panolih sangkan indit jauh kaluar ti wewengkon Sokadana. Patih mulang deui ka nagara bari mawa daun ceuli nu dikeureut ku manéhna tina mayit tahanan dipanjara keur bukti. Raja percayaeun yén éta téh ceuli Tunjungsari sarta yakin selirna geus ditelasan.
Tunjungsari ngalahirkeun budak lalaki anu dingaranan Panji Wulung. Raja mah teu apaleun, tapi Patih kacida nyaaheunana ka éta putra raja. Sanggeus gedé éta budak dididik kana kakuatan ku cara ngangkat timah jeung beusi anu saban poé beuratna ditambah. Lian ti éta didik kasopanan jeung kawani, sarta disina ulah percaya kana kakuatan gaib ti Ajar atawa kana hal anu teu asup akal. Umur 14 taun, Panji Wulung dititah ngumbara dibarengan ku dua pangiringna anu ngaran Janggala jeung Janggali.
Dina lalampahanana Panji Wulung bisa ngéléhkeun sato galak jeung bégal. Ti dinya Panji Wulung milari Ajar Guna Wisésa. Naon-naon anu diajarkeun ku Guna Wisésa téh ku Panji Wulung dianggap bohong. Waktu dititah sina ngabuktikeun kasaktianana, ajar Guna Wisésa kalah malik ambek sarta malédog Panji Wulung ku batu. Panji Wulung asa dihina sarta newek ajar ku balati nepi ka maotna.
Panji Wulung jeung pangiringna tuluy ka laut rék néangan kapal pikeun ngumbara. Di perjalanan Janggala jeung Janggali nepikeun rusiah saha saenyana Panji Wulung. Panji Wulung manggihan kapal ti Patani nu rék balayar ka Keling. Di kapal manéhna tepung jeung Daéng Bramani ti Bugis nepi ka nyobatna, malah kungsi sataun babarengan di Patani.
Ti dinya Panjiwulung, Bramani, Janggala, jeung Janggali balayar ka Cempa sarta mukim bari tatanén di tempat anu nyingkur. Sataun ti harita, Panji Wulung bubujeng ka leuweung dibarengan ku tilu sobatna. Teu ku hanteu di leuweung maranéhna tepung jeung jalma goréng rupa tunggang gajah bari nyulik putri. Panji Wulung nyalametkeun éta putri sarta nelasan nu nyulikna. Éta putri nerangkeun asal-usulna. Horéng anjeunna téh putri ti Nagara Cempa, jenenganana Andayaningrat anu diculik ku Mantri Panglima, nyaéta tukang miara gajah ramana. Waktu ramana teu aya di karaton lantaran bubujeng ka leuweung, éta sarati ti Bangali téh hianat ka raja bari nyulik putri.
Panji Wulung jeung Andayaningrat silih pikacinta. Maranéhna tuluy baralik ka lembur. Patani nu di lembur nepikeun béja yén raja geus ngémbarkeun saha-saha anu bisa manggihan putrina sarta dipulangkeun ka karaton bakal nampa hadiah satengah tina wewengkon nagara Cempa. Sanajan patani ngusulkeun sangkan putri téh gancang dipulangkeun ka karaton, tapi Panji Wulung bingbang.
Kacaturkeun di nagara Cempa, raja kacida susahna. Keur kitu jol Andakasura sarta ngaku-ngaku geus maéhan Mantri Panglima jeung gajahna, sok padahal manéhna ukur manggihan bangkéna di leuweung. Putri mah cenah can kapanggih. Ari Panji Wulung tetep can teteg haté pikeun mulangkeun putri ka karaton. Manéhna nulis surat ka raja Cempa anu dijajapkeun ku Bramani, nerangkeun yén putri geus salamet. Raja puguh baé bungah. Anjeunna sasayagian pikeun mapagkeun Panji Wulung jeung putrina. Ari Andakasura tuluy dibui lantaran kapanggih bohongna.
Aleutan nu rék mapag putri nepi ka lemburna Panji Wulung. Patih Cempa nyanggakeun surat ti raja keur Panji Wulung. Rombongan ti Cempa téh tuluy marulang deui ka karajaan bari ngiringkeun Panji Wulung jeung putri Andayaningrat. Sanepina ka karajaan putri ditepangkeun deui jeung sepuhna. Panji Wulung dijenengkeun pangéran sarta dibéré jujuluk Déwa Kusumah. Kitu deui Bramani, dibéré jujuluk Urawan. Waktu raja rék nibanan hukum pati ka Andakasura dihalang-halang ku Panji Wulung sarta ménta Andakasura dibébaskeun.
Andakasura kabur ti Cempa sarta anjog ka Karajaan Gilingwesi. Raja Gilingwesi dipapanas sangkan nyerang nagara Cempa pikeun ngarebut sarta ngawin putri Andayaningrat nu kasohor geulis kawanti-wanti. Waktu Patih Gilingwesi ngawawadian sangkan raja ulah ngalajur napsu sarta ngabolaykeun niatna ngajorag nagara Cempa, éta patih ku raja kalah ditelasan. Pasukan Gilingwesi miang sarta hasil ngarebut palabuan.
Raja Cempa ngutus Panji Wulung pikeun nyanghareupan pasukan Gilingwesi. Panji Wulung jengkar ti karajaan jeung pasukanana bari dijajap ku Andayaningrat nu manghariwangkeun. Perang rongkah antara pasukan Gilingwesi jeung pasukan Panji Wulung lumangsung di basisir. Dina éta pangperangan, salah saurang prajurit Gilingwesi nepikeun niatna hayang males pati ka raja Gilingwesi anu geus maténi pamanna, Patih Gilingwesi, nepi ka malik merangan pasukan ti nagarana sorangan. Perang ahirna lekasan kalawan kaunggulan ti pihak Panji Wulung. Sésa pasukan Gilingwesi digiring ka karaton Cempa.
Panji Wulung unjukan ka raja Cempa, yén aya di antara prajurit Gilingwesi anu baruntak ka rajana, sarta ngusulkeun sangkan Sudarma dijenengkeun raja Gilingwesi. Tapi raja nyaur yén hadéna Sudarma téh dijenengkeun Patih Cempa baé, sarta ngajenengkeun Bramani jadi raja di Gilingwesi. Peutingna diayakeun pésta sarta Panji Wulung jeung Andayaningrat teu weléh suka ati sosonoan. Isukna Sudarma diistrénan jadi Patih Gilingwesi sarta dibéré jujuluk Suraludira. Ti dinya Suraludira ngulik bagbagan élmu kanagaraan, tur sanggeus dianggap cukup manéhna mulang deui ka Gilingwesi.
Nagara Cempa leuwih maju. Patani jeung istrina anu kungsi dicicingan ku Panji Wulung diondang ka karaton. Dina jero haténa Panji Wulung ogé teu weléh inget ka bapa kukutna, Patih Sokadana. Ti dinya Panji Wulung ngutus Janggala jeung Janggali nepikeun surat sarta ngabéjaan Patih Sokadana yén manéhna geus jadi putra mahkota di Cempa. Panji Wulung ogé ngulem Patih Sokadana sangkan nganjang ka Cempa.
Kacaturkeun di Sokadana. Patih Sokadana jeung istrina ogé teu weléh ingeteun ka Panji Wulung. Majar aya béja yén Panji Wulung geus jadi putra mahkota. Ku kabeneran jol Janggala jeung Janggali mawa surat jeung rupa-rupa hadiah ti Panji Wulung. Barang maca surat, Patih Sokadana, istrina, jeung Tunjungsari pohara kagagasna. Janggala jeung Janggali ogé teu weléh-weléh nyaritakeun kaayaan jeung kajugalaan Panji Wulung di Cempa.
Waktu Janggala jeung Janggali rék mulang deui ka Cempa, Patih Sokadana nulis surat keur ditepikeun ka Panji Wulung. Dina suratna patih nyaritakeun sakabéh rusiah kahirupan Panji Wulung sarta méré piwulang sangkan Panji Wulung ulah sombong, nyaah ka pamajikan, jeung bisa nahan hawa napsu. Dicaritakeun ogé perkara putra patih anu jenenganana Panji Pamekas nu kacida dipikanyaahna jeung dijenengkeun putra mahkota ku Raja Sokadana lantaran raja kaparengkeun teu boga rundayan.
Barang surat nepi jeung kabaca ku Panji Wulung, kacida ngangres jeung kagagasna éta putra mahkota Cempa téh. Panji Wulung nyaluyuan Panji Pamékas jadi putra mahkota di Sokadana keur mulang tarima kana kahadéan Patih Sokadana. Teu lila ti harita Raja Cempa gering parna. Raja nepikeun wasiat yén Panji Wulung nu kudu ngaganti dirina jadi raja jeung sakabéh pangiringna kudu tumut. Sabada masrahkeun cingcin karajaan, raja tilar dunya, sarta sakabéh pangeusi Cempa ngarasa sungkawa.
Panji Wulung ngirim surat ka Patih Sokadana, ngabéjaan pupusna raja Cempa sarta manéhna anu dijenengkeun jadi raja. Kacida bungahna Patih Sokadana barang nampa éta béja téh, malah manéhna aya niat rék nganjang ka nagara Cempa bareng jeung istrina katut Tunjungsari. Panji Wulung ogé teu kira-kira bungahna barang ngadéngé éta rencana, Panji Wulung badami jeung pamajikanana pikeun sasayagaan mapagkeun urang Sokadana.
Kacaturkeun di Sokadana, raja nu tos sepuh ngersakeun bubujeng. Di sasaungan raja ngobrol jeung patih nepikeun niatna hayang masrahkeun karajaan Sokadana ka Pamekas. Raja ogé nepikeun rasa kaduhungna geus nibankeun hukuman pati ka Tunjungsari, selirna téa. Teu ku hanteu deuih raja kungsi ningali aya awéwé di Sokadana anu rupana bet sarimbag jeung Tunjungsari.
Ku Patih Sokadana dijelaskeun yén saenyana manéhna geus ngabohong lantaran teu tulus maténi Tunjungsari. Dicaritakeun ogé talajak praméswari nu teu satia, nepi ka antukna timbul niat dina pikiranana hayang ngahukum praméswari. Tapi éta niatna téh dihalang-halang ku patih.
Béja yén raja bendu téh karaos ku praméswari. Manéhna mapatkeun jampé asihan sangkan raja malik asih, tapi kabéh gé teu matih. Teu lila ti harita Raja ngajenengkeun Nyi Tunjungsari jadi pawarang ngaganti ratu nu ti heula, sarta dibéré jujuluk Sekarkencana. Ahirna Raja Déwakéswari jeung Sekarkancana hirup rukun sauyunan bari kebek ku kabagjaan.
Tapi raja jeung pawarang téh teu weléh inget ka putrana: Panji Wulung. Raja tuluy ngutus Patih Sokadana jeung istrina pikeun nemonan Panji Wulung di nagara Cempa. Kocapkeun patih jeung istrina balayar ka Cempa sarta sanepina di Cempa dipapagkeun ku kabungahan jeung kahormatan. Patih Sokadana nepikeun surat ti raja anu boga niat hayang ngondang Panji Wulung ka Sokadana. Éta pangulem téh diéstokeun pisan ku Panji Wulung.
Kocapkeun Panji Wulung geus sayaga rék miang ka Sokadana bareng jeung Patih Sokadana katut istrina nu rék marulang deui ka nagarana. Teu kacatur di jalanna Panji Wulung nepi ka Sokadana sarta dipapagkeun ku kabungahan jeung kahormatan ku Pamekas. Sanepina ka karaton Panji Wulung ditepungkeun jeung indung bapana anu kacida ngarepngarepna dina suasana anu matak pikasediheun. Salila di Sokadana Panji
Wulung ogé nyaksian dipasrahkeunana karajaan Sokadana ka Pamékas nu ngaganti raja sepuh. Panji Pamitran, anu masih alona Nyi Tunjungsari dijungjung lungguh jadi patih. Pésta diayakeun kacida raména pikeun ngareuah-reuah diangkatna raja anyar.
Panji Wulung ngabingbing Pamekas anu meunang jujuluk Déwabrata ngeunaan soal-soal kanagaraan. Sokadana beuki ma’mur. Raja sepuh nu geus marén tuluy ngabagi-bagi harta warisan. Nepi ka ahirna Panji Wulung kudu mulang deui ka Cempa. Sanggeus amitan ka ibu ramana bari beurat pukah pisah rombongan Panji Wulung mulang deui ka Cempa maké kapal.
Kacaturkeun di Cempa. Barang ngadéngé Raja Cempa euweuh di nagarana, Andakasura ngagoda Patih Cempa pikeun ngalawan rajana nu keur euweuh kalawan alesan pinasti para mantri jeung pangagung séjénna di Cempa bakal diganti ku bondoroyot Panji Wulung ti Sokadana. Tapi Patih teu galideur. Andakasura teu béak akal, barang aya pamajikan patih nganjang ka imahna, digoda deui sangkan carogéna ngabaruntak ka Panji Wulung. Ahirna Patih teu burung kagoda sarta sailon jeung Andakasura keur ngalawan Panji Wulung. Ngan Martadiguna baé, ponggawa anu satia, jeung putrana, Katibaya, nu henteu biluk téh. Duanana diasupkeun ka panjara ku Andakasura.
Pasukan Cempa anu ngabaruntak ngajugjug ka Palabuan keur mapalangan Panji Wulung. Patih Cempa ngajungjung lungguh dirina jadi Raja Cempa, jujulukna Déwasaksi. Ari patihna, Sudirapati. Sedengkeun Andakasura jadi pingpinan panglima perang. Teu lila jol surat anu ngiberan yén Panji Wulung bakal mulang.
Sanggeus nepi ka basisir, rombongan kapal Panji Wulung diserang ku témbakan mariem. Rombongan kacida kagétna sarta baralik deui ka tengah laut. Teu lila datang Jayaperbangsa, ngalolos ti Cempa sarta bébéja ka Panji Wulung yén Patih geus baruntak. Dicaritakeun ti awal nepi ka ahir kumaha kajadianana. Waktu pasukan Panji Wulung rék malik nyerang, datang balabantuan ti raja Gilingwesi. Der perang campuh di laut jeung di basisir, nepi ka ahirna pasukan Panji Wulung nu dibantuan ku pasukan ti Gilingwesi hasil numpes babaruntakan di Cempa. Tapi patih nu baruntak jeung Andakasura ngalolos.
Ratu Cempa, Andayaningrat, kacida sedihna nguping éta kajadian. Sabada nepi ka daratan, ratu bendu ka para ponggawa Cempa nu teu saratia sarta ngabaruntak ka rajana. Raja Gilingwesi ogé teu kurang-kurang murkana. Niatna ponggawa nu milu baruntak téh kudu dihukum pati. Tapi éta niat téh dipapalangan ku Panji Wulung, sarta mantri-ponggawa nu baruntak téh dibéré pangampura.
Rombongan raja Panji Wulung mulang deui ka karaton, tapi kaayaan geus burakrakan. Kabéh diranjah ku Patih, kari emas inten nu disumputkeun. Raja Gilingwesi teu dihaturan mulang deui, tapi sina tetep heula di Cempa. Raja tuluy ngangkat patih anyar, nyatana Urawan, keur ngaganti patih ti heula nu ngaraman. Jujulukna Surengjurit.
Sabada sabulan aya di Cempa, Raja Gilingwesi nu ayeuna dijungjung lungguh jadi Patih di Cempa amitan. Ku Panji Wulung dijamu heula ku pésta, sarta Raja Gilingwesi dipaparinan rupa-rupa hadiah, minangka males budi keur jasa-jasana.
Patih Cempa nu baruntak jeung Andakasura hirup sangsara di leuweung. Patih ngarumasakeun salah geus kagoda pikeun ngalawan raja, sarta nyimpen katugenah ka pamajikanana jeung ka Andakasura. Teu ku hanteu hiji poé maranéhna katéwak ku urang lembur sarta dijagragkeun ka karaton. Patih anyar nyérénkeun éta karaman sangkan ditibanan hukuman ku Panji Wulung. Raja jeung ratu maréntahkeun sangkan patih nu baruntak jeung Andakasura dibawa ka pangadilan.
Patih mah dibéré tobat, tapi Andakasura ditibanan hukuman pati. Andakasura beungeutna ditutupan ku kaén bodas, tuluy digantung. Ti harita Nagri Cempa beuki ma’mur loh jinawi.
LATIHAN
1. Naon jejer atawa téma wawacan di luhur?
2. Saha waé palaku atawa tokoh dina éta wawacan? Kumaha deuih watekna?
3. Hal naon waé anau dicaritakeun dina wawacan di luhur téh? Di mana jeung iraha kajadianana?
4. Naha aya unsur pamohalan (mustahil) dina carita wawacan di luhur? Cing, tataan!
5. Naon amanatna dina carita wawacan di luhur téh?
Bagaimana??? Penjelasan mengenai materi di atas dapat dipahami dengan baik??? jika masih belum paham, kalian bisa memberikan pertanyaan dengan mengisi komentar di bawah atau bisa juga mengunjungi postingan mengenai CONTOH WAWACAN BAHASA SUNDA lainnya atau langsung cari saja keyword materi yang kalian cari di bawah ini:
LINK KUMPULAN MATERI WAWACAN SUNDA LENGKAP
https://bahasasunda.id/category/materi-pembelajaran/materi-wawacan-sunda/
LINK 15+ KUMPULAN CONTOH WAWACAN SUNDA LENGKAP
https://bahasasunda.id/category/wawcan-sunda/
LINK 50+ KUMPULAN SOAL WAWACAN SUNDA LENGKAP
https://bahasasunda.id/category/kumpulan-soal-basa-sunda/
Jika blog ini bisa memberikan banyak manfaat, jangan lupa untuk dukung blog ini dengan cara like, comment, dan share ke teman-teman kalian.
Jangan lupa untuk bergabung dalam group belajar bahasa Sunda husus siswa se-Jabar, dengan klik link di bawah ini:
WHATSAPP
TELEGRAM
LINE
FACEBOOK
INSTAGRAM
YOUTUBE
Mari kita sama-sama bangun blog ini supaya bisa lebih berkembang lagi dan memberikan banyak ilmu yang bermanfaat bagi kalian semua.
Terimakasih.
GOOGLE TRANSLATE
Perhatian! materi ini diterjemahkan oleh mesin penterjemah google translate tanpa adanya post editting, sehingga ketepatan dalam terjemahan masih buruk dan perlu dikembangkan lagi.
Tujuan dari fitur terjemahan ini untuk pengunjunga yang kesulitan memahami materi dan tidak sama sekali mengerti bahasa Sunda atau teman-teman pelajar dari luar Jawa Barat yang sedang belajar bahasa Sunda, fitur terjemahan ini bisa digunakan namun tidak 100% akurat, akan tetapi garis besarnya bisa diambil, daripada tidak mengerti samasekali.
Kedepanya mudah-mudahan admin punya waktu sehingga bisa mengoptimalkan fitur terjemahannya sendiri, dengan begitu pengunjung bisa mempelajari materi dalam bahasa Indonesia.
WAWACAN PANJI WULUNG
Kutipan dari Pidato Bendera Elang
Rr
. . . .
Teriakan Nyi Tunjung Sari, oleh raja nakal, telah menghentikannya, tentu saja menolak untuk berbuat dosa, dan lumbrah manusia, di mana pencuri mengaku, harus menyangkal dosa.
Begitu pula Panolih, tangis percuma, catur terserah dia, untuk adat pengampunan, Ki Patih lebih susah, dari dulu, ke Nyi Tunjung thea.
Oleh Ki Patih dikatakan, bahwa tersengat maruna, padahal Ajar akan berbohong, oleh Ki Patih sudah terlihat, sudah mendapat dongdonan, pemeran Ajar Sakitu, yang disewa oleh Prameswara.
. . . .
Kinanti
. . . .
Panji Wulung didampingi Jayapati, Ki Janggali Ki Janggala, dan temannya Jayapati, bernama Ki Kebo Manggala, Kebo Rarangin kelima.
Turun gunung ke atas gunung, turun ke lembah menuju pasir, melewati semak-semak, kumpulan badak dan sapi, dari jauh daging panggang datang, turun ke pantai.
WAWACAN PANJI WULUNG
Raden menunggu perahu, calikna di kikisik, makan daun, daun lili dan badori, menyembuhkan kesal, kata Ajar tadi.
Raden Panji Wulung menjawab, Saya ingat apa yang saya katakan tadi, kata paman saya, tindakan mengajarnya tadi, bahasanya diceritakan, kepada Sokadana oleh Tuhan.
Untuk ratu selir norah yang dituduh pajar julig, yang namanya selir, dan yang lawan julig, Jayapati menjawab, iya kamu kenal saya.
Eukeur caturing pitutur, bernama Nyi Tunjungsari, asli Balangbangan, lelaki itu Panolih, ceritanya dibunuh, bahkan Panolih.
. . . .
beliung
Seja mencoba melakukan perjalanan sambil menghitung lembur untuk mencari jumlah kori, tidak malas yang dijugjug, kembali Paman semua, yang dari tempat ketiganya nampak semrawut, balas kepala perampok, aing nama Jayapati.
Anda baru saja dirampok, tujuh orang tewas, tujuh orang ditumpuk, Anda lihat sekarang, jika Anda masih ingin hidup, Anda tidak akan berharga, dan Anda tidak akan dibunuh.
Rahadén Panji berkata, sambil tersenyum Paman bingung juga, kematian orang lain terganggu, lalu caralik dulu, malang cabang ini silahkan panggul, kalau dibawa oleh paman,
Saya mengikuti altar.
Dan biarlah kekayaan, tapi kalau menurut paman bukan kaindit, menurut saya mungkin pundak, itu tandanya, jadi kalahkan siapa saja yang tidak kuat bahu, bungkuk ki desa perampok, pikir itu cukup risi.
Pahami cabang malang, yang sangat besar tentu tidak akan tersentuh, paksa kamu mematuk tegak, ranting lalu pundak, jangan biarkan keringat bercucuran, jangan bergerak dulu,
Raden Panji tersenyum.
Ki Jayapati ditendang, kamu juga tidak akan ya kaindit, kalau oleh kamu kajungjung, kita semua pengabdian, kamu mau ikuti kemana kamu dijugjug, berdiri baju Raden Panji, cabang bahu kaindit.
(Dikutip dari Ceramah Panji Wulung, R.H. Muhammad Musa)
Ringkasan Kisah Pidato Bendera Elang
Karya R.H. Muhamad Musa |
Negara Sokadana yang terkenal dengan banyak keton ketannya kaya akan dunia, tidak ada kekurangan, dan rajanya sabar dan adil. Nama dewi Dewakeswari. Dia sangat baik kepada Tunjungsari yang sedang hamil, selir yang berasal dari Balangbangan.
Dalam hal ini, mempelai wanita semakin banyak ijidna kepada selir, dan bersekongkol dengan Ajar Guna Wisésa untuk mengusir Tunjungsari dari istana. Ajari Raja bahwa selir sudah menghasilkan uang dengan salah satu temannya yang bernama Panolih. Raja yang malas marah dan memerintahkan agar Tunjungsari dan Panolih dihukum mati. Dia meminta Patih Lembu Jayeng Pati menjelaskan Tunjungsari. Namun Adipati tidak segan menjelaskan Tunjungsari. Bukannya dibunuh, Tunjungsari dikalahkan dan kemudian diusir hingga lembur, dan memerintahkan Panolih untuk pergi jauh dari daerah Sokadana. Duke kembali ke negara itu sambil membawa daun telinga yang dipotong olehnya dari mayat seorang tahanan yang dipenjara untuk bukti. Raja percaya bahwa itu adalah telinga Tunjungsari dan percaya bahwa selirnya telah dibunuh.
WAWACAN PANJI WULUNG
Tunjungsari melahirkan seorang anak laki-laki bernama Panji Wulung. Raja tidak ingat, tetapi sang duke sangat baik kepada putra raja. Setelah tumbuh dewasa anak laki-laki dididik menjadi kekuatan dengan mengangkat timah dan besi yang setiap hari menambah beban. Selain itu ajarkan kesopanan dan keberanian, serta ada yang tidak percaya pada Ajaran kesaktian atau pada hal-hal yang tidak masuk akal. Di usia 14 tahun, Panji Wulung disuruh bepergian bersama dua orang sahabat bernama Janggala dan Janggali.
Dalam perjalanannya Panji Wulung dapat mengalahkan binatang buas dan perampok. Dari sana, Panji Wulung mencari Ajar Guna Wisésa. Semua yang diajarkan Guna Wisésa oleh Panji Wulung dianggap bohong. Saat disuruh membuktikan kesaktiannya, ajari Guna Wisésa untuk marah dan melempar Panji Wulung dengan batu. Panji Wulung merasa terhina dan diajar oleh balati sampai mati.
Panji Wulung dan kawan-kawannya kemudian pergi ke laut untuk mencari kapal untuk bepergian. Dalam perjalanan Janggala dan Janggali mengungkap rahasia siapa Panji Wulung. Panji Wulung menemukan sebuah kapal dari Patani yang hendak berlayar ke Keling. Di kapal dia makan bersama Daeng Bramani dari Bugis sampai usahanya, bahkan sempat setahun bersama
sebuah di Patani.
WAWACAN PANJI WULUNG
Dari sana Panjiwulung, Bramani, Janggala, dan Janggali berlayar ke Cempa dan menetap sambil bercocok tanam di daerah terlantar. Setahun kemudian, Panji Wulung pergi ke hutan bersama tiga temannya. Tidak kaget di hutan mereka makan bersama orang-orang malang menunggang gajah sambil menculik sang putri. Panji Wulung menyelamatkan sang putri dan menjelaskan penculikan itu. Putri itu menjelaskan asalnya. Bukan, dia adalah putri Nagara Cempa, bernama Andayaningrat yang diculik Mantri Panglima, pengasuh gajah ayahnya. Ketika sang ayah tidak ada di istana karena melarikan diri ke hutan, kondisi Bangali adalah pengkhianatan kepada raja saat menculik sang putri.
Panji Wulung dan Andayaningrat saling mencintai. Mereka kemudian beralih ke lembur. Para petani yang lembur menyampaikan kabar bahwa raja telah mengumumkan siapa saja yang dapat menemukan putrinya dan kembali ke istana akan menerima hadiah setengah wilayah negara bagian Cempa. Meski petani menyarankan agar sang putri segera dikembalikan ke istana, namun Panji Wulung bingbang.
Termasuk di negeri Cempa, rajanya sangat susah. Untuk itu jol Andakasura dan mengaku telah membunuh Perawat Komandan dan gajahnya, terkadang meski dia hanya menemukan tubuhnya di hutan. Putriku bilang dia belum ditemukan. Ari Panji Wulung tetap bertekad mengembalikan sang putri ke istana. Dia menulis surat kepada raja Cempa yang dijanjikan oleh Bramani, menjelaskan bahwa sang putri selamat. Raja yang malas senang. Dia bersiap untuk bertemu Panji Wulung dan putrinya. Ari Andakasura kemudian dipenjara karena ditemukan berbohong.
Aleutan Anda ingin putri menetap sampai akhir Panji Wulung. Patih Cempa mengirimkan surat dari raja kepada Panji Wulung. Rombongan dari Cempa kemudian diantar kembali ke kerajaan sambil mengawal Panji Wulung dan putrinya Andayaningrat. Sanepina ke kerajaan putri diperkenalkan lagi dan sepenuhnya. Panji Wulung diangkat menjadi pangeran dan diberi gelar Dewa Kusumah. Begitu lagi Bramani, diberi julukan Urawan. Ketika raja ingin menjatuhkan hukuman mati pada Andakasura, dia dihentikan oleh Panji Wulung dan meminta agar Andakasura dibebaskan.
Andakasura kabur dari Cempa dan tiba di Kerajaan Gilingwesi. Raja Gilingwesi sedang panas hati menyerbu negara Cempa untuk merebut dan menikahi putri Andayaningrat yang terkenal itu. Ketika Patih Gilingwesi melarang raja untuk memuaskan nafsu makannya dan dengan keras membatalkan jatuhnya negeri Cempa, sang adipati dikalahkan oleh raja. Pasukan Gilingwesi pergi dan berhasil merebut pelabuhan.
WAWACAN PANJI WULUNG
Raja Cempa mengirim Panji Wulung untuk menghadapi pasukan Gilingwesi. Panji Wulung bangkit dari kerajaan beserta pasukannya saat disambut oleh Andayaningrat yang merasa khawatir. Pertempuran luar biasa antara pasukan Gilingwesi dan pasukan Panji Wulung terjadi di pesisir pantai. Dalam pertempuran tersebut, salah seorang prajurit Gilingwesi sangat ingin balas dendam kepada raja Gilingwesi yang telah membunuh pamannya, Patih Gilingwesi, untuk kembali melawan pasukan dari negaranya sendiri. Perang pun akhirnya usai dengan kemenangan Panji Wulung. Pasukan Gilingwesi yang tersisa dikawal ke istana Cempa.
Panji Wulung menunjuk raja Cempa, bahwa ada di antara prajurit Gilingwesi yang berperang melawan raja, dan menyarankan agar Sudarma diangkat menjadi raja Gilingwesi. Tetapi raja berkata bahwa Sudarma harus diberi nama Patih Cempa, dan dinamai Bramani sebagai raja di Gilingwesi. Pesta malam diadakan dan Panji Wulung dan Andayaningrat tidak menyukai sosonoan. Keesokan harinya Sudarma diangkat menjadi Patih Gilingwesi dan diberi julukan Suraludira. Dari situ Suraludira mempelajari ilmu kewarganegaraan, dan setelah dirasa cukup ia kembali ke Gilingwesi.
Negara cempa lebih maju. Petani dan istrinya yang pernah dihuni Panji Wulung diundang ke istana. Dalam hatinya, Panji Wulung juga tidak mengingat ayahnya, Patih Sokadana. Dari situ Panji Wulung mengirim Janggala dan Janggali untuk menyampaikan surat dan memberitahu Patih Sokadana bahwa ia telah menjadi putra mahkota di Cempa. Panji Wulung juga mengundang Patih Sokadana untuk mengunjungi Cempa.
WAWACAN PANJI WULUNG
Termasuk di Sokadana. Patih Sokadana dan istrinya juga tak segan-segan mengingatkan Panji Wulung. Majar diberitahu bahwa Panji Wulung telah menjadi putra mahkota. Beruntung Jol Janggala dan Janggali membawa surat dan berbagai hadiah dari Panji Wulung. Hal membaca surat itu, Patih Sokadana, istrinya, dan Tunjungsari sangat idenya. Janggala dan Janggali pun tak segan-segan menceritakan situasi dan nasib Panji Wulung di Cempa.
Saat Janggala dan Janggali ingin kembali ke Cempa, Patih Sokadana menulis surat untuk dikirimkan ke Panji Wulung. Dalam surat tersebut sang penguasa menceritakan semua rahasia hidup Panji Wulung dan memberi pelajaran agar Panji Wulung tidak sombong, mencintai istrinya, dan bisa mengendalikan nafsu makannya. Diceritakan pula kasus putra adipati bernama Panji Pamekas yang sangat terkenal dan dinobatkan sebagai putra mahkota oleh Raja Sokadana karena sang raja tidak memiliki runday.
Item surat adalah yang terbaru
ng dibaca oleh Panji Wulung, mengucapkan selamat dan idenya sebagai putra mahkota Cempa. Panji Wulung mencocokkan Panji Pamékas sebagai putra mahkota di Sokadana untuk membalas budi kepada Patih Sokadana. Tidak lama setelah itu Raja Cempa sakit parah. Raja menyampaikan keinginan bahwa Panji Wulung harus menggantikan dirinya sebagai raja dan harus diikuti oleh seluruh rombongannya. Sabada menyerahkan cincin kerajaan, raja meninggal, dan seluruh penduduk Cempa berduka.
Panji Wulung mengirimkan surat kepada Patih Sokadana mengumumkan wafatnya raja Cempa dan diangkat menjadi raja. Sangat senang barang Patih Sokadana menerima kabar tersebut, bahkan dia berniat mengunjungi negara Cempa bersama istri dan Tunjungsari. Panji Wulung juga tidak suka mendengar rencana Panji Wulung badami dan istrinya untuk penyelesaian penyelesaian di Sokadana kami.
Karena kecewa di Sokadana, raja yang sudah tua menginginkan bubujeng. Dalam perjumpaan tersebut raja berbicara dengan Adipati agar sangat ingin menyerahkan kerajaan Sokadana kepada Pamekas. Raja juga menyatakan penyesalannya karena telah menghapus hukuman mati kepada Tunjungsari, selirnya. Bukan kebetulan raja pernah melihat ada seorang wanita di Sokadana yang tampak bertaruh mirip dengan Tunjungsari.
WAWACAN PANJI WULUNG
Oleh Patih Sokadana dijelaskan bahwa semua itu dia bohongi karena dia tidak ikhlas membunuh Tunjungsari. Dikatakan pula bahwa mempelai yang tidak setia ditipu, hingga akhirnya muncul niat untuk menghukum mempelai wanita. Tapi itu sangat terhalang oleh penguasa.
Perhatikan bahwa raja yang marah dirasakan oleh pengantin wanita. Dia mengucapkan mantra untuk membuat raja membalas budi, tetapi semua tidak akan mati. Tidak lama kemudian Raja menunjuk Nyi Tunjungsari sebagai tamu menggantikan ratu dari dulu, dan diberi gelar Sekarkencana. Akhirnya Prabu Dewakeswari dan Sekarkancana hidup rukun dengan penuh kegembiraan.
Namun raja dan orang asing itu tidak segan-segan mengingat putranya: Panji Wulung. Raja kemudian mengutus Patih Sokadana dan istrinya untuk mencari Panji Wulung di negeri Cempa. Katakanlah pangeran dan istrinya berlayar ke Cempa dan sanepina di Cempa dengan diiringi kegembiraan dan kehormatan. Patih Sokadana mengirimkan surat dari raja yang bermaksud mengundang Panji Wulung ke Sokadana. Undangan ini sangat lengkap oleh Panji Wulung.
Katakanlah Panji Wulung siap berangkat ke Sokadana bersama Patih Sokadana dan istrinya yang ingin kembali ke Tanah Air. Tanpa sepengetahuan Panji Wulung hingga Sokadana dan diiringi dengan kegembiraan dan kehormatan oleh Pamekas. Sanepina menuju keraton Panji Wulung bertemu dengan orang tuanya yang sangat berharap dalam suasana sedih. Selama Sokadana Panji
Wulung juga menyaksikan penyerahan kerajaan Sokadana kepada Pamekas yang menggantikan raja lama. Panji Pamitran yang masih lamban Nyi Tunjungsari diharapkan duduk sebagai Adipati. Pesta ramen yang digelar sangat mempermalukan pengangkatan raja baru.
Panji Wulung membuat bingung Pamekas yang mendapat gelar Dewabrata dalam urusan kewarganegaraan. Sokadana semakin murah. Raja tua yang telah menikah kemudian membagi warisan. Hingga akhirnya Panji Wulung harus kembali ke Cempa. Setelah amitan kepada ibu ayahnya sementara beban pukah membelah rombongan Panji Wulung kembali ke Cempa dengan menggunakan perahu.
WAWACAN PANJI WULUNG
Termasuk di Cempa. Mendengar Raja Cempa sudah tidak ada lagi di Tanah Air, Andakasura menggoda Patih Cempa untuk melawan raja yang sudah tidak ada lagi dengan kepastian perawat dan wali lainnya di Cempa akan digantikan oleh bondoroyot Panji Wulung dari Sokadana. Tapi sang duke tidak galideur. Andakasura belum habis, barangnya adalah istri sang adipati yang berkunjung ke rumahnya, tergoda lagi untuk membuat karogena jatuh ke tangan Panji Wulung. Akhirnya Patih bukanlah burung kagoda dan sailon dan Andakasura sedang berperang melawan Panji Wulung. Hanya Martadiguna yang laki-laki, tiruan yang setia, dan putranya, Katibaya, yang bukan biluk. Keduanya dipenjara oleh Andakasura.
Pasukan Cempa berbaris ke Palabuan untuk melintasi Panji Wulung. Patih Cempa menghormati dirinya sebagai Raja Cempa, panggilan akrab Dewasaksi. Ari patihna, Sudirapati. Sedangkan Andakasura menjadi pemimpin dari panglima perang. Tak lama kemudian Jol mengirimkan surat yang mengumumkan bahwa Panji Wulung akan kembali.
Setelah sampai di bibir pantai, rombongan Panji Wulung diserang oleh tembakan meriam. Rombongan itu sangat terkejut dan kembali ke tengah laut. Segera Jayaperbangsa datang, melarikan diri dari Cempa dan memberitahu Panji Wulung bahwa Patih telah memberontak. Diberitahu dari awal sampai akhir bagaimana hal itu terjadi. Ketika pasukan Panji Wulung hendak kembali menyerang, datang bantuan dari raja Gilingwesi. Perang Der meletus di laut maupun di pantai, hingga akhirnya pasukan Panji Wulung yang dibantu pasukan dari Gilingwesi berhasil menghancurkan barak di Cempa. Tapi penguasa memberontak dan Andakasura kabur.
Ratu Cempa, Andayaningrat, sangat sedih mendengar hal itu terjadi. Sesampai di daratan, ratu marah kepada pengrajin Cempa yang tidak menurut dan pasrah kepada raja. Raja Gilingwesi juga tidak kalah
g-kurang marah. Kekuatan buatan yang berpartisipasi dalam pertarungan akan dijatuhi hukuman mati. Namun niat itu digagalkan oleh Panji Wulung, dan baruntak tiruan suster itu diberi pengampunan.
Rombongan Raja Panji Wulung kembali ke istana, namun keadaan semakin memburuk. Semua diserang oleh Duke, kari emas emas yang tersembunyi. Raja Gilingwesi tidak diperintahkan untuk kembali, tetapi ia tetap pertama di Cempa. Raja kemudian menunjuk penguasa baru, sebenarnya Urawan, untuk menggantikan penguasa pertama. Julukan Surengjurit.
Setelah sebulan di Cempa, Prabu Gilingwesi yang kini dihormati duduk sebagai Patih di Cempa amitan. Panji Wulung pertama kali disuguhi sebuah pesta, dan Raja Gilingwesi diberikan berbagai hadiah, sebagai penghargaan atas jasanya.
Patih Cempa yang bertarung dengan Andakasura hidup sengsara di hutan. Sang Duke merasa seseorang tergoda untuk melawan raja, dan memberikan kemudahan kepada istrinya dan Andakasura. Tidak satu hari pun mereka ditangkap oleh orang-orang lembur dan dibongkar ke istana. Adipati baru memerintahkan para karaman untuk dihukum oleh Panji Wulung. Raja dan ratu memerintahkan agar penguasa baruntak dan Andakasura dibawa ke pengadilan.
Adipati saya diberi pertobatan, namun Andakasura dijatuhi hukuman mati. Wajah Andakasura ditutupi dengan kain putih, lalu digantung. Sejak saat itu, Nagri Cempa menjadi semakin spiritual.
WAWACAN PANJI WULUNG
