50+ SOAL & JAWABAN PANUMBU CATUR SUNDA SMA KELAS 11

GOOGLE TRANSLATE

Perhatian! materi ini diterjemahkan oleh mesin penterjemah google translate tanpa adanya post editting, sehingga ketepatan dalam terjemahan masih buruk dan perlu dikembangkan lagi.
Tujuan dari fitur terjemahan ini untuk pengunjunga yang kesulitan memahami materi dan tidak sama sekali mengerti bahasa Sunda atau teman-teman pelajar dari luar Jawa Barat yang sedang belajar bahasa Sunda, fitur terjemahan ini bisa digunakan namun tidak 100% akurat, akan tetapi garis besarnya bisa diambil, daripada tidak mengerti samasekali.
Kedepanya mudah-mudahan admin punya waktu sehingga bisa mengoptimalkan fitur terjemahannya sendiri, dengan begitu pengunjung bisa mempelajari materi dalam bahasa Indonesia.

50+ SOAL & JAWABAN PANUMBU CATUR SUNDA SMA KELAS 11

A. PENGERTIAN MODERATOR

Pemain catur atau moderator terkadang disamakan dengan penyelenggara atau MC (mater of ceremony). Tautan catur dengan MC tidak berbeda. Seorang pemain catur adalah orang yang memegang kendali (mengatur dan mengelola) dalam kegiatan lingkungan (sesei). Pemegang acar saya mengendalikan semua kegiatan.
Moderator sebenarnya adalah orang yang menjadi mediator (hakim atau wasit) dalam suatu kegiatan, baik mediasi / pertemuan atau diskusi. dalam suatu acara diskusi, pemain catur harus memiliki sikap netral, objektif atau tidak memihak terhadap salah satu pihak. Jika ada konflik di tengah-tengah acara, bidak catur harus bisa menjadi penengah.

B. LANGKAH DALAM PEMIMPIN MODERATOR

1. Kontrol kasus yang sesuai dengan topik / tema acara, lalu susun kalimat pengantar sebelum memberikan kesempatan kepada pembicara.
2. Ketahui situasi dan latar belakang audiens (audiens) untuk memilih diksi atau kosakata yang sesuai.
3. Ketahui peran pewawancara atau narasumber.
4. Ketahui urutan kejadian, lamanya waktu yang disediakan untuk nara sumber, durasi sesi tanya jawab, dan jumlah sesi tanya jawab.
5. Simpan catatan singkat tentang waktu yang diberikan kepada nara sumber.
6. Siapkan notebook untuk mencatat poin-poin penting yang disajikan oleh sumber.
7. Siapkan kostum atau pakaian yang sesuai dengan tema acara.
8. Siapkan timer waktu.

C. HAL-HAL YANG HARUS DILAKUKAN OLEH MODERATOR

1. Datang lebih awal dari para peserta
2. Periksa sistem suara (mikrofon), kesiapan slide materi presentasi.
3. Perkenalkan diri Anda ke sumber-sumber sebelumnya.
4. Siapkan biodata atau CV kami (curriculum vitae) yang akan dibaca oleh penyelenggara acara sebelum kami memoderasi prosesnya.
5. Pertama baca abiodata dari setiap topik dan pastikan kita dapat membaca konten biodata dengan benar.

D. MEMAHAMI MODERATOR

1. PERKENALAN
   Tugas pertama bidak catur adalah membuka presentasi, diskusi, seminar, lokakarya, atau debat. Bahasa ucapan, ucapan terima kasih, dan menunggu kesempatan untuk menjadi pemain catur.
2. SELAMAT TERHADAP PELANGGAN
   untuk menunjukkan perasaan yang baik dan menyenangkan, alangkah baiknya jika sambutan datang kepada para peserta yang sudah berada di dalam ruangan.
3. DESKRIPSI SINGKAT PEKERJA DAN TUJUAN PRESENTASI
   Cobalah untuk membuat peserta merasa tertarik dengan materi yang dijelaskan oleh pewawancara.
4. IDENTIFIKASI TOPIK PRESENTASI DAN PRESENTASI
   Pada saat memperkenalkan narator berusaha membuat pembaca merasa percaya diri dengan kualitas dan kemampuan narator.
5. MENENTUKAN WAKTU DAN ATURAN DISKUSI
   Waktu yang ditetapkan mencakup waktu deskripsi dan dan dalam konteks tanya jawab.
6. BERIKAN WAKTU UNTUK ADMINISTRATOR UNTUK MATERI MEDAR
   Pada bagian ini, presenter disajikan dengan slot waktu yang telah ditentukan.
7. DESKRIPSI ISI RINGKASAN
   masukkan yang utama atau jelaskan. seharusnya tidak terlalu lama tetapi esensi dari itu.
8. TERIMA KASIH ATAS PELANGGAN UNTUK MEMINTA
   biasanya sesi diskusi dibagi menjadi beberapa lingkungan. setiap tetangga diberi kesempatan untuk tiga orang untuk bertanya.
9. PENDAHULUAN UNTUK PENJELASAN DAN AUDIENSI
   Hadir dengan awam dan someah, bersama dengan senyum dan perumpamaan yang hidup.
10. AKHIR ACARA
    Akhiri pertunjukan dengan penuh terima kasih. Lebih baik menggunakan kejahatan yang membangkitkan semangat.

CONTOH PANUMBU CATUR

MODERATOR: Dear all, ini adalah deskripsi terbaik dari Grup Lima. Saya percaya etiket bahasa digunakan untuk komunikasi antarpribadi. Namun, jika ada di antara Anda yang belum jelas atau ingin menambah keterangan grup yang bersangkutan, mohon maklum. Mereka yang ingin bertanya atau berbicara diharapkan mengangkat tangan dan menyebutkan nama dan kelompoknya.

Rika: Terima kasih, saya Rika dari Grup Satu. Sim Saya akan menambahkan deskripsi yang dikutip oleh Grup Lima sebelumnya. Bawiraos, meskipun kita menggunakan bahasa yang nyaman, tetapi dalam emprona saya juga perlu memperhatikan lentong atau intonasi. Cara lentong juga akan mempengaruhi pengertian bahasa yang digunakan. Lentong juga menunjukkan irama yang berbicara. Mengapa pembicara bersemangat, marah, tunduk, dan seterusnya.

MODERATOR: Nah, itulah ide Rica dari Grup Satu.
Cing bagaimana kelompok Kelompok Lima,
menerima pendapat Pak Rika ini?

Grup V: Benar, terima kasih Rika atas deskripsi yang kaya tentang grup sim saya sebagai pasangan. Lentong juga merupakan salah satu aspek yang berkontribusi pada etiket bahasa. Tetapi penting untuk dicatat bahwa tidak setiap kejahatan bahasa memiliki lentong yang sama. Lentong’s Bandung tidak sama dengan lentong’s Subang, Kuningan atau Majalengka. Terima kasih sekali lagi atas komentar Anda.

MODERATOR: Ada lagi yang ingin Anda tanyakan?

Kata Sandi: Kata Sandi Saya dari Grup Dua. Saya tidak akan bertanya tentang perumpamaan atau peniruan dalam berbicara. Cing jika Anda dari Grup Lima bisa menjelaskan!

Kelompok V: Perumpamaan atau peniruan dalam kegiatan berbicara juga memiliki pengaruh besar pada orang yang diajak bicara. Dalam pembicaraan kita perlu memperhatikan perumpamaan tentang beruang beruang. Ada peribahasa yang lebih baik, bahasa yang lebih baik, gogog yang lebih baik, tagog yang lebih baik. Jadi bahasa yang lebih baik harus disertai dengan perilaku yang lebih baik. Jika kita berbicara dengan orang lain jangan ragu-ragu, tapi usahakan tetap solid. Paling selalu ada yang jabat tangan tapi saat wajah bingung, atau dengan kata lain lebih enak tapi paromanna baketut asam.

MODERATOR: Masih di sana, siapa yang akan kamu tanyakan? …… Tolong beritahu kakakmu Tomi!

Tomi: Saya Tomi dari Grup Tujuh. Aku selalu menghisap ada orang yang mengatakannya dengan lantang tapi jangan sampai menyentuh hati. Model teman saya yang merupakan tempat tidur saya ini (sambil menunjuk ke teman-teman sebelum tidurnya) sebenarnya adalah sperma yang kasar, tetapi menurut saya, dulu. Jadi bagaimana, nyaman bukan?

Grup V: Kami dapat berbicara dengan teman atau kenalan dalam bahasa yang sopan, karena kami tidak menghormati mereka. Itu tidak salah, tapi penting bagi saya untuk memahami apa yang dia bicarakan. Meskipun menggunakan berbagai kabel lembut yang saya tidak mengerti tidak berguna? Kecuali, tentu saja, jika kita berbicara dengan orang yang baru kita temui, kita perlu tampil beda, karena kita perlu menjaga sopan santun. Bagaimana jika orang yang Anda ajak bicara tidak menerima, heg menganggap kami orang-orang dari hasil panen, akhirnya akan berantakan. Lebih baik berbicara dengan seseorang yang baru saja Anda temui atau di atasnya dengan cara yang sopan.

MODERATOR: Sedikit waktu lagi, cukup untuk satu penanya. Tolong ceritakan, bagaimana kisah mereka anak anjing besar …..

Dendi: Saya Dendi dari Grup Tiga. Saya tidak akan bertanya bagaimana menerapkan kata kembali dan kembali; pergilah dengan mios, jika bayangan dari Grup Lima bisa menjelaskan!

Grup V: Beberapa dari kata-kata saya kembali kepada seseorang atau seseorang yang lebih tinggi, kembali kepada kita; serta kata-kata dorongan untuk orang lain atau orang yang lebih tinggi. Lihat contohnya:
Aku telah kembali
Pun adi kembali
Guru berkata, “Dimana Tomi?”
“Tomi, aku kembali dari depan, Ayah,” kata Ramdan.
Ayah pulang
Yudi pulang
Guru berkata, “Di mana Nyonya Idah?”
Bu Idah, saya telah kembali dari sebelum Ayah. ” Kata Tomi.
Saya mios
Pun adi mios
Guru berkata, “Dimana Tomi?
“Tomi mah mios ti payun Pa.” Kata Ramdan
Ayah pergi
Kang Yudi pergi
Guru berkata, “Di mana Nyonya Idah?”
“Nyonya Idah, aku pergi lebih dulu dari Ayah.” Kata Ramdan.

MODERATOR: “Ya, begitulah jumlah saudara dan saudari yang digambarkan oleh Kelompok Lima. Saya harap Anda semua setuju dengan apa yang telah dibahas baru-baru ini. Jika Anda tidak mengerti apa yang saya maksud, tolong beritahu saya. Jangan lupa mengucapkan terima kasih kepada Kelompok Lima yang telah turun ke lapangan untuk berdiskusi dan mengedarkan Etiket di Kebetulan. Sekaligus kepada anda semua yang sudah berani melakukan pembahasan ini, mohon maaf selama bapak memimpin pembahasan ini selalu ada kesalahan. Mari kita tutup pembahasan ini dengan membaca hamdallah bersama.
Alhamdulillahirobbilalamin.

Assalamu’alaikum warrohmatullahi wabarokaatuh!
Lebih dari sebelumnya sim saya ingin mengucapkan terima kasih kepada penyelenggara cala gara yang telah memberikan kepercayaannya kepada sim saya untuk menjadi penghubung catur dalam diskusi ini, disertai dengan kegembiraan dari serat Anda Putri Cantik. Selanjutnya, marilah kita masuk ke forum ini dengan sama-sama membaca basmalah: bismillahirrohmanirrohim.

Hadirin oleh sim saya yang terhormat,

Seperti yang disampaikan Ketua Panata Calagara, pada kesempatan ini kami sama-sama mengedarkan dan membahas isu “Nilai Kejujuran dalam Budaya”. Banyak yang bilang, kalau kejujuran di masa sekarang ini saya sudah termasuk barang langka. Benarkah demikian, atau hanya dugaan belaka? Mengapa ada nilai kejujuran dalam budaya R? Dan bagaimana lagi menanamkan nilai kejujuran dalam kehidupan kita sehari-hari?

Yang akan memimpin diskusi ini adalah Pastor Dr. Asep Shalahudin, M.Ag, merupakan salah satu pemerhati budaya Sunda yang rajin mengedarkan dan menyebarluaskan budaya Sunda di beberapa media massa, baik lokal maupun nasional. Sesaat sebelum sim saya akan mengutip dulu riwayat hidupnya.

(SELESAI DENGAN SEJARAH HIDUP)

Pa Asep akan mengutip makalah yang berjudul “Ajen-inajen Kaju juran di Budaya Sunda”. Ada waktu sampai jam sepuluh, dan kemudian tanya jawab. Kepada Almarhum Pa Asep Shalahudin, mohon diinformasikan

(AKHIR KERTAS)

Hadirin oleh sim saya yang terhormat, telah mendengar oleh kami semua deskripsi yang sangat bermanfaat dari Pa Asep. Sim I neda widi seja mengutip beberapa kesimpulan dari hal-hal yang dikemukakan oleh Pa Asep baru-baru ini, yang dapat kita gunakan sebagai feeding plan dalam pembahasan kali ini, antara lain:

Pertama, kejujuran merupakan nilai kebaikan yang bersifat universal dan abadi. Ada di setiap bangsa dari waktu ke waktu, dari bihari sampai sekarang Kejujuran adalah bagian yang sangat dalitna dan ajaran agama apapun, sehingga selalu menjadi topik utama dalam uraian parapilsup, dan melihat kompleksitas budaya lokal, termasuk budaya.

Kedua, kejujuran merupakan dasar yang harus dilakukan untuk mencapai kehidupan yang sehat dalam masyarakat yang lebih tertib. Dalam konteks kehidupan berbangsa dan bernegara, kejujuran merupakan dasar utama untuk mencapai negara yang sejahtera dan sejahtera.

Ketiga, kejujuran juga hadir dalam budaya seperti yang ditemukan dalam teks-teks kuno, cerita rakyat, konvensi bahasa, dan sebagainya. Kejujuran menjadi landasan moral sekaligus target moral dalam kehidupan regeneratif kita.

Keempat, pengembangan nilai kejujuran harus dimulai dari lingkungan keluarga, masyarakat, dan sekolah. Tentu seseorang menurut saya, menciptakan kejujuran itu membutuhkan individu-individu yang jujur ​​untuk diteladani, terutama saya dari para sesepuh, dari para pemimpin, dan dari kita semua.

Tolong, kalau ada yang mau bertanya, menambahkan, atau mengeluh tentang munculnya topik diskusi, sim saya memberikan kaser petan di beberapa lingkungan. Tetangga pertama untuk lima. Secara teknis pertanyaan atau gaung ditampung terlebih dahulu, kemudian diwa ler secara bersamaan oleh Pa Asep. Mulai dari sekarang Tolong, goyangkan dia. Jangan lupa untuk menyebutkan nama dan latar belakang Anda.

(AKHIR SESI DISKUSI DAN PERTANYAAN)

Hadirin, saya yakin masih banyak rasa ingin tahu tentang nilai-nilai kejujuran, terutama yang ada dalam budaya dari Bihari hingga saat ini, dan praktik dalam kehidupan sehari-hari saat ini. Sayangnya, kita dibatasi oleh waktu, sekarang sudah jam dua belas, saatnya berakhir.

Puas tidak puas, harus puas dengan orangnya. Apalagi wah belum puas, sehingga pembahasan ini menjadi sebuah imbauan untuk mengamalkan bagi kita semua untuk menegakkan kembali nilai-nilai kejujuran dalam budaya R, Ingkung memperluas kembali nilai-nilai moral lain yang ada dalam budaya tersebut. dari R Ternyata guareun kita masih banyak ya, guareun kita semua R dari kekayaan budaya R. Kesimpulan dari sawa la, sim saya serahkan kepada seluruh hadirin.

Terakhir, atas nama bidak catur, fiber joy, dan panitia, saya mengucapkan terima kasih kepada Pa Asep yang sudah mengantri untuk diskusi yang sangat bermanfaat ini. Untuk sebagian besar, saya berharap itu tidak baik untuk kita semua.

Mari kita tutup pembicaraan orang ini dengan sama-sama mengucapkan hamdalah: Alhamdulillahi robbil alamin. Akhirul kalam, wabillahi taufiq wal hidayah wassalamu’alaikum warrohmatullohi wabarokaatuh.

Prolog: Beberapa pengurus OSIS SMA Negeri 1 Mekarsari sedang mengadakan diskusi, Peserta diskusi sangat berani. Pada hari tersebut materi yang dibahas adalah tentang kegiatan PORSAK (Pekan Olahraga dan Seni Antar Kelas) yang akan dilaksanakan sebentar lagi.
Aris yang kelima menjadi Penghubung Catur, pok mulai berbicara.
ARIS: “Sesuai dengan rencana hari ini kita membahas materi apa saja yang akan dipasangkan dalam kegiatan PORSAK semester ini. Siapa yang ingin disampaikan?”

Tatang: “Materi olahraga saya adalah kita pertandingan futsal. Kalau materi seni, bagaimana jika turnamen mengungkapkan kanopi.”

Lesmana: “Sepertinya futsal lebih cocok untuk anak laki-laki, bagaimana dengan anak perempuan?”
Tatang : Iya, laki-laki perempuan pasti bisa. Cepat atau lambat, akan lebih ramai untuk melihat gadis-gadis itu.”
Lesmana: “Ah, kami tidak setuju. Bagaimana jika anak perempuan saya bermain bola voli?”

Mirna : “Ya, Tang sepertinya masih bagus untuk bola voli putri saya.” ARIS: “Bagaimana, Tang, katanya untuk anak perempuan saya bola voli. Setuju tidak?

Tatang: “Tidak, saya tidak, jadi lebih baik. Kami tidak setuju. Saya berharap begitu.”
ARIS: “Begitulah, Mir, Tatang akan setuju untuk anak perempuan saya setiap pertandingan bola voli. Jika suami saya telah bermain futsal?”

Mirna+Lesmana: “Ya, saya sudah mendapatkan futsal saya. Tarif saat ini banyak yang seperti futsal.”

ARIS: Bagaimana materi seninya, apakah setuju dengan lomba nyanyi Bu pupuh, mungkin Lisma punya ide. Asa bisa mairan
Lisma: Saya tidak ingat banyak tentang olahraga saya. Kalau ke materi seni saya siap. Tampaknya menghindari kontes untuk mengungkapkan kanopi jika tidak ada daftar

Mirna: “Tidak ada daftar bagaimana Lisma tinggal, tetapi setiap kelas harus mengirim perwakilan?”
Lisma: “Yeh ari Mima, saya tidak ingat, tetapi tidak setiap kelas memiliki siswa yang dapat menyanyikan pupuh. Ingat bahwa hanya anak-anak yang aktif di ekstrakurikuler LISES saja yang dapat menyanyikan pupuh. Daripada banyak kelas yang tidak mengirimkan perwakilan , lebih baik untuk materi seni saya bersaing untuk berbicara dengannya. Bagaimana, setuju tidak? “
ARIS: “Nona bagaimana Tang Man, Mir, setuju untuk tidak menyetujui materi seni saya dari kompetisi berbicara?”

Lesmana: Tatang “Setuju, lah!”
Tatang: “Ya, bahkan kami tidak bisa tidur. Saya selalu bingung. Saya tidak bisa bicara, hahaha… Kalau

ARIS: Bagaimana, Mima setuju tidak?”

Mirna: “Nah, nggak apa-apa aku mau kontes ngomong ge. Yang penting materi seninya harus lebih dulu dari seni R&B.”

Lisma : “Oh, sudah lama aku tidak terburu-buru. Pan Leu akan berlomba menyanyikan bahasa Sunda. Satu lagi lomba mendongeng bahasa Indonesia atau bercerita bahasa Inggris. Segera, Aris akan berbicara. Meringkas hasil diskusi ,
ARIS: “Jadi kami simpulkan, bahwa dalam acara PORSAK semester ini, kami mengadakan pertandingan futsal dan kompetisi berbicara.”

Setelah diskusi dianggap selesai, Aris menutup acara.

Epilog:
Kesimpulan dari pembahasan adalah dalam kegiatan PORSAK diadakan pertandingan futsal dan lomba berbicara